Category Archives: Uncategorized

ใบแจ้งข่าว 17 องค์กรส่งข้อเสนอเรื่องสิทธิในที่ดินต่อคณะกรรมการยูเอ็น ว่าด้วยสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคมและวัฒนธรรม เน้นเรื่องความชอบธรรมด้านสิทธิในที่ดินของชนเผ่าชาติพันธุ์ทั้งในพื้นที่ป่าและทะเล Download เอกสาร “สิทธิในที่ดิน : หลักสากลและสถานการณ์ในประเทศไทย” ภาษาไทย ที่ ภาษาอังกฤษที่ กลุ่มองค์กรภาคประชาสังคมประเทศไทยจำนวน 17 องค์กร ได้จัดทำข้อเสนอแนะต่อร่างความเห็นทั่วไปที่ 26 (2564) ว่าด้วยเรื่องสิทธิในที่ดิน ให้กับคณะกรรมการว่าด้วยสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคมและวัฒนธรรมไปเมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม 2564  โดยความเห็นในเอกสารฉบับนี้ได้ถูกรวบรวมโดยจากการแลกเปลี่ยนพูดคุยในการสัมมนาหัวข้อ “สิทธิในที่ดิน : หลักสากลและสถานการณ์ในประเทศไทย” ในรูปแบบออนไลน์ ณ วันที่ 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2564 ระหว่างภาคประชาสังคมในประเทศไทยจำนวน 17 องค์กร ภายใต้การสนับสนุนของ ดร. เสรี นนทสูติ [1]ในฐานะสมาชิกของคณะกรรมการสหประชาชาติว่าด้วยสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม โดยการประสานงานและการสนับสนุนข้อมูลโดยคณะกรรมการนักนิติศาสตร์สากล ข้อเสนอแนะต่อร่างความเห็นทั่วไปที่ 26 ฉบับนี้ แบ่งออกเป็น 6 ประเด็น ได้แก่Continue reading “17 องค์กรส่งข้อเสนอเรื่องสิทธิในที่ดินต่อคณะกรรมการยูเอ็น ESCR เน้นย้ำเรื่องความชอบธรรมด้านสิทธิในที่ดินของชนเผ่าชาติพันธุ์ทั้งในพื้นที่ป่าและทะเล”

คำแปลอย่างไม่เป็นทางการ หน้า 33 -41 เอกสารชื่อ IUCN World Heritage Evaluations 2021 ADDENDUM: IUCN Evaluations of nominations of natural and mixed properties to the World Heritage List อ้างอิงจาก  https://whc.unesco.org/archive/2021/whc21-44com-inf8B2.Add-en.pdf เอกสารฉบับเต็ม อ่านได้ที่ มีข้อสรุปจาก IUCN ดังนี้ IUCN แนะนำให้คณะกรรมการมรดกโลกใช้ร่างการตัดสินใจดังต่อไปนี้: คณะกรรมการมรดกโลก 1. ตรวจสอบเอกสาร WHC/21/44.COM/8B.Add และ WHC/21/44.COM/INF.8B2.Add แล้ว 2. เรียกคืนการตัดสินใจ 39 COM 8B.5, 40 COM 8B.11 และ 43 COM 8B.5; 3. ย้ำว่าการเสนอชื่อเกิดขึ้นสามครั้งContinue reading “เปิดคำแปล เอกสารชื่อ IUCN World Heritage Evaluations 2021 กรณีแก่งกระจาน ส่งถึง UNESCO”

บันทึกโดย ธวัลรัตน์ ม้าฤทธิ์ นักศึกษาฝึกงานมูลนิธิผสานวัฒนธรรมเรียบเรียงโดย ณฐพร ส่งสวัสดิ์ อาสาสมัครนักสิทธิมนุษยชน มูลนิธิผสานวัฒนธรรม นับถอยหลังอีกเพียงแค่วันเดียว ก็จะถึงวันชี้ชะตาอีกครั้งว่าผืนป่าแก่งกระจานจะได้ขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกทางธรรมชาติหรือไม่ หลังจากประเทศไทยได้เสนอชื่อให้คณะกรรมการมรดกโลกพิจารณาเป็นครั้งที่ 4 แล้วตลอดระยะเวลากว่า 10 ปีที่ผ่านมา ท่ามกลางข้อถกเถียงและคำถามคาใจจากหลายฝ่ายว่า รัฐไทยได้แก้ปัญหาเรื่องสิทธิมนุษยชนของชาวกะเหรี่ยงในพื้นที่ซ้อนทับเขตป่าอนุรักษ์ไปแล้วมากน้อยเพียงใด วันจันทร์ที่ 26 กรกฎาคม เวลา 16.30 – 18.30 น. (ประเทศไทย) เป็นกำหนดการพิจารณาการขึ้นทะเบียนมรดกโลกทางธรรมชาติของผืนป่าแก่งกระจาน ในการประชุมพิจารณามรดกโลกสมัยสามัญครั้งที่ 44 ที่จัดขึ้นทางออนไลน์ ระหว่างวันที่ 16 – 31 กรกฎาคม 2564 ในโอกาสนี้  สำนักข่าว Green News  ได้ชวนคุยกับ “สุพิชชา สุทธานนท์กุล” นักศึกษาฝึกงานศูนย์ระหว่างประเทศเพื่อการศึกษาการสงวนรักษาและการบูรณะทรัพย์สินทางวัฒนธรรม (ICCROM) และนักศึกษาปริญญาโทมรดกโลกศึกษา จากมหาวิทยาลัยเทคโนโลยีบรันเดนบูร์ก (Brandenburg University of Technology, Cottbus – Senftenberg) เพื่อทำความเข้าใจว่าContinue reading “ผืนป่าแก่งกระจานกับการเป็นมรดกโลกทางธรรมชาติ: “มรดกโลกไทย” ควรเป็นอย่างไรในสายตานักเรียนมรดกโลกศึกษา”

นิทรรศการ “Scars of the mind” นิทรรศการ 3D รูปแบบออนไลน์ เปิดตัวครั้งแรกเมื่อวันที่ 26 มิ.ย. 2564 เป็นนิทรรศการที่นำภาพถ่ายของบุคคลที่เคยถูกเจ้าหน้าที่รัฐควบคุมตัว เนื่องจากตกเป็นผู้ที่รัฐคาดว่า น่าจะเป็นผู้ต้องสงสัยในคดีความมั่นคงของรัฐ โดยในพื้นที่จังหวัดชายแดนใต้ การบุกตรวจค้น จับกุม คุมขัง กลายเป็นสิ่งที่เจ้าหน้าที่รัฐกระทำได้โดยไม่จำเป็นต้องมีหมายเรียก หมายค้น หรือหมายจับ อันเนื่องมาจาก พื้นที่ตรงนี้ถูกควบคุมโดยกฎหมายพิเศษ 3 ฉบับ ได้แก่ พ.ร.บ.กฎอัยการศึก พ.ศ. 2457 พ.ร.ก.การบริหารราชการในสถานการณ์ฉุกเฉิน พ.ศ. 2548 และพ.ร.บ.การรักษาความมั่นคงภายในราชอาณาจักร พ.ศ. 2551 โดยกฎหมายเหล่านี้ได้เพิ่มอำนาจหน้าที่ให้กับเจ้าหน้าที่ความมั่นคงในพื้นที่ให้มีสิทธิปฏิบัติหน้าที่ได้มากกว่าขอบเขตที่กฎหมายปกติให้ไว้ และเป็นเหตุผลสำคัญให้การกระทำของเจ้าหน้าที่เหล่านี้ไม่ได้รับการตรวจสอบถึงความชอบธรรมและความได้สัดส่วนในการใช้กฎหมาย เพื่อแก้ไขปัญหาความไม่สงบในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ กฎหมายเหล่านี้ ยังผลให้เกิดการกระทำนอกเหนือกฎหมายอันเป็นการละเมิดสิทธิของประชาชนในพื้นที่มากมาย เช่น การทรมานในสถานที่ควบคุมตัว การบังคับสูญหาย การวิสามัญฆาตกรรมผู้บริสุทธิ์ หรือแม้แต่การออกนโยบายเพื่อเข้าถึงข้อมูลส่วนตัวของประชาชนโดยละเมิด อาทิเช่น การตรวจเก็บสารพันธุกรรม (DNA) ผู้บริสุทธิ์ รวมทั้งเด็ก เยาวชน และสตรีในพื้นที่ หรือนโยบายการตรวจเก็บอัตลักษณ์ใบหน้า ผ่านการลงทะเบียนซิมการ์ดแบบContinue reading ““Scars of the mind” นิทรรศการ 3D Online ที่จะพาทุกคนไปทำความเข้าใจ การทรมานทางจิตใจ (Mental Torture)”

เรื่องโดย ธวัลรัตน์ ม้าฤทธิ์ นักศึกษาฝึกงาน มูลนิธิผสานวัฒนธรรม มุมมองส่วนตัวในฐานะคนในพื้นที่ที่ไม่ใช่มุสลิม:เราเป็นคนที่เกิดและใช้ชีวิตในวัยเด็กส่วนใหญ่ในพื้นที่สามจังหวัด (ยะลา-ปัตตานี) พื้นฐานครอบครัวเป็นไทยพุทธ การใช้ชีวิตประจำวันในพื้นที่ที่ถูกประกาศว่าเป็นพื้นที่อันตราย เป็นเรื่องธรรมดาที่เราจะเห็นรถหุ้มเกราะทหารตามบริเวณรอยต่อของแต่ละจังหวัดในพื้นที่ชายแดนภาคใต้ ภาพของเจ้าหน้าที่รัฐใช้เครื่อง GT-200 ในการตรวจหาวัตถุระเบิดอยู่ช่วงระยะเวลาหนึ่ง หรือแม้กระทั่งเจ้าหน้าที่ชุด EOD ที่คอยพาสุนัขตำรวจมาเดินตรวจตราความปลอดภัยในทุกๆ เช้า ทุกกิจกรรมเป็นภาพที่เราเคยชินตา และเคยรับรู้ว่าเป็นเรื่องปกติ จนกระทั่งได้ออกไปใช้ชีวิตที่ “ปกติ” ในจังหวัดอื่น เรากลับพบว่า นี่เป็นเรื่องไม่ปกติ เพราะพื้นที่อื่นไม่มีรถหุ้มเกราะ หรือเจ้าหน้าที่รัฐสังกัดใดๆ คอยมาตรวจตาความสงบเรียบร้อยในตอนเช้า และไม่ต้องคอยหวาดระแวงว่าจะมีเสียงระเบิดดังขึ้นอีกเมื่อไหร่ ถึงกระนั้น ตลอดช่วงเวลา 22 ปีที่ผ่านมา นับตั้งแต่เด็กจนโต สถานการณ์ความขัดแย้งในพื้นที่ก็ยังไม่ได้หายไปไหน แม้ปัจจุบันจะไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยแล้วก็ตาม แต่เวลาที่ล่วงเลยมานาน ก็ทำให้เห็นว่านโยบายและมาตรการของรัฐที่บังคับใช้ในพื้นที่ก็เห็นทีว่าจะมีความรุนแรงมากขึ้นเช่นกัน แม้จะไม่ใช่ความรุนแรงในแง่ของการใช้กำลัง แต่เป็นความรุนแรงในแง่ของการใช้อำนาจรัฐเพื่อบีบคั้นประชาชนในพื้นที่อยู่เป็นระยะๆ ดังจะเห็นได้จากการบังคับใช้มาตรการต่างๆ ที่ขัดต่อหลักการสิทธิมนุษยชน โดยมักจะอ้างถึงเหตุผลด้านความมั่นคงเพื่อยับยั้งความรุนแรงที่เกิดขึ้นในพื้นที่อยู่เสมอ สิ่งที่เกิดขึ้นในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้นั้นมีมากกว่าความรุนแรงและปัญหาความขัดแย้ง แต่ปัญหาความเหลื่อมล้ำ และการเลือกปฏิบัติต่อประชาชนชาวมุสลิมในพื้นที่เป็นสิ่งที่ไม่ค่อยถูกพูดถึงบ่อยเท่าไรนักในหน้าสื่อต่างๆ หรือแม้กระทั่งตนเองที่เคยอยู่อาศัยในพื้นที่ เราไม่เคยได้รับรู้ถึงปฏิบัติการของเจ้าหน้าที่รัฐซึ่งเข้ามาขอตรวจเก็บตัวอย่างสารพันธุกรรม (DNA) ของพี่น้องชาวมุสลิมเลย ทั้งๆ ที่ปฏิบัติการดังกล่าวเกิดขึ้นมาตั้งแต่ปี 2555 การที่ได้รับรู้ถึงประเด็นนี้ทำให้เรามองเห็นถึงปัญหาการเลือกปฏิบัติต่อประชาชนชาวมุสลิมอย่างชัดเจน โดยส่วนตัวเรามองว่า การที่เกิดเป็นชาวบ้านไทยพุทธในพื้นที่ทำให้เราไม่สามารถปฏิเสธได้ถึงการมีอยู่ของสิทธิพิเศษทางเชื้อชาติContinue reading “การจัดเก็บ DNA ในพื้นที่ชายแดนใต้ การคุกคามโดยรัฐที่ไม่ควรเกิดขึ้นกับใคร”